漢中地區雖歸陜西管轄，可這里的文化、飲食、習俗更接近四川，在古代這里曾經是四川的一部分，後來被規劃給了陜西省。

這些舊照拍自于晚清時期，部分為意大利基督教士和中國基督徒的舊照，在老照片中能看出晚清時期富人和窮人的區別，其實這種弱肉強食的社會和叢林法則，從古到今、歷朝歷代、國內國外概莫能外，那就是有錢人吃香喝辣，沒錢人只能喝西北風，要想變富就要勵精圖治、苦心經營才能擺脫命運的束縛，這和國家自強不息是一個道理。

晚清動蕩的時局讓民眾不堪重負

在晚清末年的動蕩時局中，不是內亂就是外患，兩者就像是兩把匕首一樣，反復或者同時刺向了晚清朝堂，無論是皇帝還是皇親貴胄都拿不出有效的治理方案延續清廷的國祚，花錢買和平、洋務運動、戊戌變法、師夷長技以制夷，清廷都試過了。

花巨資購買軍艦、大炮，證明依舊無法強軍。甲午戰爭也讓洋務運動徹底破產，戊戌變法更是毫無著落，君主立憲更是自欺欺人，在不徹底改變體制的情況下沒有一樣能夠富國強兵，改變國家羸弱的局面。

圖中的黑衣修女來自修道院建立的孤兒院，她是這里的負責人，身穿同樣服裝的女孩們都是當地的孤兒，如果沒有孤兒院，這些孤兒大多已經不在人世。

眾所周知我國的醫療條件是在新中國建立后才有所提升的，在晚清、民國時期嬰幼兒的成活率很低，再加上戰亂、瘟疫、流民、自然災害的影響，別說是嬰幼兒難以存活，就連成年人都食不果腹，這就是窮人的生活狀態。

這是漢中的一處道觀，人很多，香火旺盛，是的，生活不好，沒有著落，當然希望上天能夠降下福報了。

向天祈福，這或許就是窮人的命運吧！

這是歐洲神父和中國信徒的合影，餐桌禮儀完全按照西方模式，如果按照中國傳統，桌子應該是圓的，而不是方的。

方桌上包裹白布，高腳杯每人一個，這是用來品嘗紅酒的，紅酒在如今的社會司空見慣，但在晚清卻是稀罕物，能品嘗一口「西方飲料」也算是一件奢侈的事了，也只有有身份的人才有資格。

上圖為滿清四品官員一家的合影，官服補子里是老虎的圖案，走獸是武官的象征，頂戴上的頂珠也顯示此人是武官，尤其是圖中兩張豹子皮更說明了主人的身份。

晚清時期雖然生態沒有遭到破壞，大型貓科動物數量眾多，但沒有身份、地位的平常百姓家是用不起豹子皮的，也絕對不允許用的，僭越在封建時代是大罪，很容易招致殺身之禍。

這一看就是大戶人家的舊照，一家人穿戴整齊，就連孩子也是衣著得體，再看看中間的擺設更是雍容華貴，連西洋鐘都有，這個物件可能不貴，在中國和西方的貿易往來中，鐘表可能只是一個普通的商品。但平常百姓食不果腹，生活困頓，沒有這種閑情逸致去購買平時并不需要的物品。

男主、女主正襟危坐，身著華麗，男主的一身朝服和女主的衣著、配飾都在說明此家為官宦人家，子嗣在父親一側，在女主一側的是傭人，只有權貴、商賈人家才有能力養得起傭人。

在這幾張圖中我們看到了漢中貧富生活的差距，這就是弱肉強食締造的命運，社會本就如此，無論如何發展都會有貧富的差距，有錢人想要保住自己的「錢袋子」，沒錢的人也想獲得「錢袋子，」當兩者矛盾不可調和時社會就會動蕩不堪，甚至改朝換代，但歷史終究是在輪回，正如那句話所說：「人們在歷史中能夠吸取的教訓，就是不會在歷史中吸取教訓！」古今中外概莫能外……