清朝青樓女子到底長啥樣?和電視劇上不一樣,看看這些珍貴舊照片

提起青樓,我們腦海里不自覺地就會呈現出這樣的畫面,聲色犬馬,衣衫單薄的女子搔首弄姿。手如柔荑,膚若凝脂,「羅襦寶帶為君解,燕歌趙舞為君開。」妳肯定想不到「青樓」最早竟然是富人的樓閣或是帝王居所。

後來青樓逐漸演變成富貴人家豢養女妓的地方,歷史中秦始皇的母親趙姬就是呂不韋的家妓,這時候的青樓女子主要充當了社交工具的作用。唐宋以后,青樓便指代妓院,成為女子出賣肉體賺銀兩的風月場所了。

明清時期,青樓的數量增多,女妓的數量也更多了。不要以為是世風日下,此時的女妓已經不僅僅是風情萬種,紙醉金迷的代名詞,而更注重的是自身的藝術修養,也因此產生了以「秦淮八艷」為代表的才情女子。

大家看一看晚清青樓女子的老照片就會徹底震驚妳的三觀,不僅沒有電視劇里面的嫵媚多情,并且衣著保守死板,眉宇間也沒有女子的嬌態,反而木訥呆滯,雙眼無神。這到底是為什麼呢?這樣的青樓為何還有那麼多文人商、達官墨客頻頻光顧呢?

對于女妓的來源,無非是貧窮被賣、罪臣女眷幾種,不能保證青樓女子就一定是相貌出眾。青樓對于她們來講不僅是一個棲身之所,按現代標準來看,提供食宿,那就要付出勞動。

清朝的青樓為了滿足客人的需求,會讓女妓們學習戲劇、音樂、曲藝和書畫等技藝,發展除了情色以外的生意,滿足更多文人顯貴的休閑需要。

雖然女妓以色侍人,但生活并不單調,甚至出現了很多名妓因才藝出眾而留名青史。

青樓女子對于藝術的發展起到的作用是不容小覷的。晚清時期的青樓大多在上海、揚州等繁華地段,社會風氣開放,青樓自然往來客商如云。

文人墨客還會對青樓女子的才情加以品評,為了得到客人的青睞,就不得不提高自己的藝術修養,往往一個人會多種唱腔,所學的器樂也是五花八門。

宴飲文化又進一步促進青樓的發展,與此同時,青樓的門檻更高,女子的才藝被捧到更高的位置。客人在酒席間,會讓女妓唱曲助興,有的女妓將舞蹈與歌曲結合,而備受客人追捧。

精通曲藝自然而然成為妓女的必備條件之一,比如明末清初時期的秦淮名妓李香君,豆蔻年華就已經開始拜師學藝。青樓女子也是從早到晚對唱曲伴奏進行排演。

女妓還會依據來訪賓客的身份不同以及不同場合的需要選擇演唱的曲目,「俗」樂與「雅」樂并存,滿足了各種客人的需要。

除了將唱曲作為謀生手段之外,青樓還會定期舉辦活動。例如清初時期,文人們舉行品藻花案,根據女子的姿色、技藝來對她們打分評級。像我們熟知的選花魁,就是如此。

雖然女子通過獻藝來讓客人品評,總有一些身不由己的意味,但是為了維持生計,就不得不刻意迎合客人的愛好。而榜上有名的女妓則身價倍增,千金難求一面之緣。

并不像我們想象的那樣,青樓女子大多低賤、寡廉鮮恥。事實上,文人會經常創作一些歌曲送來讓妓女欣賞,若是有花魁名妓演唱了自己所作的曲,對文人的才華也是一種莫大的認可。

女子與文人詩詞相通,曲意相合,青樓的文化內涵也因此得到升華。而達官貴族對于妓女才情的看重讓這些青樓女子深知,想要有名字活得出彩,僅僅靠美貌是不夠的,提升內在素養底蘊更為重要。

「以色事人者,色衰而愛馳」,青樓鴇母也會花重金讓這些女子學習琴棋書畫,使她們發揮更大的作用,獲得更長遠的利益。一些鴇母還會特意培養一些女妓驕矜端莊的氣質,不僅衣食用度更甚大戶人家的小姐,身邊還有丫鬟侍奉,又怎麼會故作輕浮之態呢?

事實上,青樓生活沒有我們想象中那樣單調,每天在外面招攬客人接待客人。女子們學習藝術,也豐富了她們的日常生活。但是青樓的女子永遠不可能隨著自己的心意做事,她們的一舉一動也都是為了附庸客人的需要。

很多青樓女子還會讀書認字,識文斷字的女子往往會受到達官顯貴們的格外青睞,也因此可以獲得更多的報酬,她們也希望可以贖身而脫離風塵。

不僅是青樓女子的照片,我們從她們的作詞作曲中就可以感受到或是悲涼,或是歡快的心情,這些詞曲也是青樓女子內心最真實的寫照。

到晚清時期,社會動蕩不安,青樓也受之影響一改以往的清雅,女子的色相漸漸占據主要方面。因為此時大多文人墨客都經歷身份地位的變遷,面對朝廷時局的動蕩,和家國淪落的惆悵,常常以沉溺放縱的姿態縱情青樓。

歷史中真正的青樓女子不僅富有才情,而且心懷國家興亡。很多女妓也會通過詞曲表達自己對國運不振的哀思。名妓小鳳仙膽識過人,曾冒著生命危險,護送愛國英雄蔡鍔逃出京城。

為何影視劇中的青樓往往以女子諂媚之姿呈現呢?在很多影視劇中,青樓的作用往往是強化劇情的沖突,為主角或是故事主線做襯托,則需要青樓以夸張于實際情況的形象呈現在劇情中,不會過多考究青樓女子的服飾儀態以及生活心理,而是以人們約定俗成的刻板印象來刻畫青樓女子。

因此,我們在看影視劇的時候,不要被劇中展示的歷史事件誤導,真正的歷史還需要我們用客觀的心態,通過更專業的書籍去了解。看完青樓女子真實的狀態,有沒有刷新妳的認知呢?

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